MEMO hlu@mail.chinatimes.com.tw 7 

BOSS
MEMO hlu@mail.chinatimes.com.tw  (2011/2/24 上午 10:33:26 )
上海的初雪
97年底到上海，亙數月，98年元旦假，因近農曆年，未有計畫回台探親，乃與友約至上海文廟謁夫子。
是日，陰，彤雲密布，極冷。
然，夫子廟於滬,名聲遠不如寧，印象乃位於老城區但並非於城隍廟旁，穿街過巷，途中見有文廟路學前街等，至，購票大洋二元，見一門(似無名非欞星門)，悵之，上海縣可能文教不興，未曾有出狀元，遠不如華亭，金山嘉定等。
舉步而入，灰黑一片，門窗緊閉，無從而入大成殿見孔子及四配，繞一周，無可心動之處。
思之，上海乃四人幫大本營(江青出身上海影劇界，姚文元上海盧灣區委宣傳部，張春橋長上海市委書記處書記，王洪文國棉十七廠保衛科幹部)，文革破四舊批孔揚秦，北京鬧得厲害，上海孔老二的上海窩最少還存在，也非容易。
孔廟場中，尚有文氣，見有招貼”書展”，攤商雖非熱烈，但也滿半場，近而觀之，小人書，字典工具書為大宗，大部頭酒櫥書次之，攤位中雜有精彩清涼書，翻之而視，未見熱情而感背脊發涼。
異之，回視背後，頓覺廣場夫子立像，怒目而視曰，小子白晝宣淫，找打﹐作勢欲抽。
驚而闔書，謝曰，”食色性也”，夫子釋然。
忽，見空中見細鹽，隨風而飄，伸手接之而化，驚乃為上海初見雪。
甚異之，覺夫子釋然則見瑞雪，故而記之。

                                     林銘淞
飛登老大: 有老殘之風.
 

BOS
Re:MEMO  (2011/3/8 下午 04:16:28 )
觀大江
長江，黃河是中國人的母親河，能親站河灘一瓢飲者，稀矣。
觀長江最易者首推南京，傍晚尋空，順中山北路至下關出挹江門即是，至中山碼頭搭輪渡過江，下船乃浦口車站，昔由北京至寧火車(津浦線)南下終點，中山先生奉安從北京碧雲寺搭津浦線火車至浦口，由軍艦渡江至鍾山陵寢，所經之路即以命名”中山路”。
過江入浦口車站且坐一時循原輪渡過江，江面寬不到3里(約1.5公里)，因處長江下游地勢平緩江水平且兩岸距離近，只得見大江未得其大勢。
至下關尋靜海寺，相傳，此寺為明為鄭和下西洋所建故名”靜海”，是否原名”天妃宮”待確認，但寺旁有”天妃小學”，印象中，此媽祖廟位置為我所見最西邊之媽祖廟。(極東埋冤島，極南香港天后宮，極北天津，極西南京此廟)。
西元1405年鄭和下西洋，中國軍力由海道對外輸出之始，400年後鴉片戰爭，南京條約在此議約簽字，此又為外國勢力經海道入侵我國之始，天道自有輪迴由此證。
欲觀長江水勢首推武漢長江大橋，游此段長江靜宜步行，從三楚第一樓黃鶴樓，至長江大橋，過大橋緣濱江大道過漢水至龍王廟。
從武昌起義紀念館下公車，沿公路一箭地即上黃鶴樓，龜蛇二山長江大橋一線牽，登此樓”昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓”，登五樓始得見長江水，憶2009年夏，於此樓觀日全蝕，當食甚，見天頂黑但四週皆有陰光而不見紅霞，感氣溫實降，鳥雀歸巢。
長江大橋南側，有大橋紀念館值得一看，斯拉夫人的雕塑，頓感工農階級人定勝天之宣傳，下橋至江岸堤防，脫靴赤足泡腳於江水，見長江急水束於龜蛇二山東流向，口中自吟羅貫中三國開場詩
  滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
  白髮漁樵江渚上，觀看春月秋風，一壺濁就喜相逢，古今多少事，盡在笑談中。
步行過橋，攝影於”長江大橋”牌前，橋上車水馬龍，腳下適火車過橋鏗嚨 之聲，見江面濁流漩渦，東水悠悠江輪簌簌”名與利” 斯情，斯景，長在我心。
過大橋，往龍王廟走，可見”陳有諒”墓，何人也，於鄱陽湖與太祖朱爭天下不果喪身家，欲知陳氏詳情，可見金庸倚天屠龍記，有詳述。
至龍王廟，見漢水水色碧，與長江濁流會此，當年張三豐初喪愛徒五俠夫婦攜無忌芷若二孩童，上少林求醫不成，搭船於漢水亦經由此路，無忌大俠受女俠餵飯照顧情誼由此而生。
明長江闊勢需於下游，憶從太倉搭輪渡之海門，江面廣闊逾十里，水寬廣而平，天晴時有天地為之一開，天陰雲低有壓制之勢，皆有所宜。
過江之險者鎮江夜渡過江至揚州瓜洲渡，攜妻夜渡時一片漆黑，擺渡船橫渡江面但順水上下之船卻不讓，只見各船黑影幢幢，只有汽笛聲馬達聲身聲入耳，強搶船頭作似欲撞船，山荊驚呼連連，伊不識水性，嬌嗔其夫心懷不軌謀財害命。
林銘淞 
 

BOS
Re:Re:MEMO  (2011/3/8 下午 04:15:38 )
婦女節
三八婦女節，想到埋冤島古諺”女人菜仔命”，舉二例得證。
03年與姬人至鎮江過金山寺，適大雨滂沱，路旁小肆樂給白色塑膠布遮雨，
前後舉布遮頭而行，如舞獅卻無頭，似婚紗卻缺喜氣，笑指由路人前行入寺。
寺北有樓，登樓北望，江浦一片水塘密布蘆葦叢生，千年之前此處古名”黃天蕩”，梁紅玉韓世忠伉儷在此合作大破”金兀朮”於此地。
紅玉於高樓擊鼓提士氣掛紅燈示進兵之向，世忠率兵而戰，金兵大敗後終身不敢過江，南宋得以苟延，英雄造時勢。
據書，梁紅玉乃一代明妓，得侍於名將韓世忠，成就一番大事業，自古俠女出風塵，但西河氏走遍大江南北，識五湖四海英雌，未有如梁氏鳳仙之佼者。
乾隆著四庫全書後，於江南鎮江金山寺建文宗閣，揚州大觀堂建文匯閣，杭州西湖行宮孤山聖因寺建文瀾閣，即「江浙三閣」（或稱「南三閣」），各藏抄本一部。可惜文宗閣藏書於1931年毀於大火，何故?聽我道來。
1930年(民國19年)，浙江杭州西湖雷峰塔頂被雷擊毀，世人皆謂稱金山寺將遭大劫。
何故，雷峰塔內禁有千年神仙”白娘子”，從宋至民國已歷千年，白娘子劫數已盡，上天以雷轟毀囚牢，白娘子必當報千年之仇，前番率蝦兵蟹將水淹金山寺不成反遭禁錮，現雖法海千古，但跑了和尚跑不了廟，娘子乃舉火攻，燒毀金山寺，天道輪迴，杭州人鑒於此。人取一磚拆毀此塔。
億兒時，陪先祖母先母看歌仔戲，白氏以千年修行之身，清明踏青識藥房學徒許仙，為此情劫攜婢委身下嫁，陪吃陪喝又陪睡，端午現出原形嚇死了老公，還盜藥還魂，那知這廝還魂後躲在金山寺不出面裝孬，逼得娘子以帶球跑之身上門尋夫，動了胎氣而負於法海，遭錮千年之苦，自古薄倖皆男人。
現西湖重建雷峰塔，西河氏過門皆不敢入，何故，想該塔復建，白娘子之心何以為念，痛之，恨之，喜之，敬娘子而遠之此為一，主要者門票太貴。
於滬一日得閒觀京劇”祭塔”，述白娘子得子中狀元後祭母於雷峰塔前，適隔鄰票友聽得，邀為知音。
婦女節得憶趙寧大師遺作
今天三八婦女節，三餐包給本大爺，早上番茄炒雞蛋，下午雞蛋炒番茄。
二十一世紀女男平等，婦女半邊天，趙爺佳節下廚主中饋，宜當如此，比較二千年前東漢無名氏古詩
上山採蘼蕪，下山逢故夫。長跪問故夫：新人復何如？
新人雖言好，未若故人姝，顏色類相似，手爪不相如。
新人從門入，故人從閣去。新人工織縑，故人工織素。
織縑日一疋，織素五丈餘。將縑來比素，新人不如故。
男人不值錢得見。
林銘淞 
 

董
Re:MEMO  (2011/2/25 下午 04:57:16 )
第一大港
08年中廈門公餘，思千年前洋人馬氏著書馬可波羅遊記稱世界第一大港泉州，且為祖宗居地，徵友楊茵欣備車馬同往，出廈門經同安高速奔泉州。
入泉州，過一巨橋海道未有朦朣只存小漁船幾艘，真感滄海桑田之變。
見市面，路小車多一派繁華，樹少小牆倒非新。
泉州為伊斯蘭教海路入中國的重要門戶，先至三聖墓，記憶中修墓者留名皆為回族馬姓居多，想必為雲南人士後居官者。
可蘭經中第二章62節”信道者、猶太教徒、基督教徒、拜星教徒，凡信真主和末日，並且行善者，將來在主那裡必得享受自己的報酬，他們將來沒有恐懼，也不憂愁”，今何以殺的你死我不活，不懂。
後至清淨寺，面積極大一片清淨肅穆，楊初次入清真寺，見未有任何神像及標誌頗感新奇，髮長視短難以說清，囑讀書養氣長見識。
經關帝廟整修中，未能進入，逕驅天后宮，媽祖廟。
泉州媽祖廟，閩南建築古色古香，觀埋冤各廟神棍把持居多，外水泥高牆叢林內光明燈刺眼，老廟自有肅穆之氣必能護佑一方。
依例軟進硬出入廟，大殿媽祖臉黑亮如家鄉萬興宮媽祖，循先祖母幼教，雙手合十誠心默念”媽祖保佑全家平安，父母身體健康，兄弟夫妻和樂事業順利，子侄頭殼硬”，頓覺一頓感應。
論”頭殼硬”，閩南語謂”死腦筋”之意，兄弟們心存疑問，父執輩也議先祖母更換祭拜祝辭，先祖母終其生未改祝辭，後馬齒漸長見識略多，始知老祖宗意，頭殼硬如北方人暱稱”石頭，鐵蛋”，求孩童體健如石似鐵百病不侵。
廟中見老婦祭拜，膠袋裝供品”豬肉一品，雞子一品三個，方豆干一品三塊”及燒酒一瓶，再見半世紀前先祖母帶領朔望廟中”犒將”祭品小三牲，不同者老婦只備少數”金紙”，唯閩南祭拜”燒金紙”，之習，值得一探。
華東地區，為佛教傳入之地，拜佛敬神之用香燭未有燒紙之俗，北方，雲貴及嶺南皆如是。
燒紙者，乃喪家所為，南方只燒金銀箔，北方加上紙錢(薄白紙修成圓狀中有圓孔，狀似孔方兄)。
但閩南金紙，以小片金銀箔貼於厚黃紙，幣值不同，且訂規矩貼金箔謂”金”祭神，貼銀箔謂”銀”拜鬼，喪家亦同。也只見於閩南，何故？願遇能人解疑。
林銘淞 
 

BOSS
Re:MEMO  (2011/2/24 下午 12:01:03 )
詩中有畫
詩中有畫，依西河氏編年，詩中有飯先。
95年東莞銀城酒店開幕未久，由大嶺山送洋人莫氏入住，辦手續時一靓女經理側視監督，掛姓名牌”楊柳風”，不才立吟詩一首
古樹蔭中繫短蓬，杖藜扶我過橋東。
霑衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
靓女感才子難尋，且搭訕頗有古風，樂，致送晚飧自助餐卷，一中一洋兩帥哥大快朵頤，一飯不必千金且容勝漂母，為記，以謝。
洋人莫氏，故事多多，一日滿臉笑意，得意洋洋告知，會寫中文姓名，執筆而書”莫”字，一筆一畫慎重有餘，書畢，露齒而笑，見其字型尚對但筆劃不順，原”莫”字雙腳穩立，此洋老莫雙腳朝天狀如春宮圖。
後知，此未婚洋帥哥豔遇不斷，可擠身”千人斬”俱樂部，符合初寫中文狀似春宮測字預言，中華文化博大精深得證。
次言主題，詩中有畫
朱鵲橋旁野花開，烏衣巷口夕陽斜
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家
此唐朝詩敘晉時事，又流傳千五百年至今，六朝金粉一脈相傳仍可循。
夫子廟前照壁旁有橋南越秦淮河，此橋仍存名字未改”朱鵲橋”，過橋，入巷名”烏衣巷”，內王謝家仍在，由區政府修護一新，可惜人潮洶湧，鳥雀不見，燕昵未存。
朱鵲橋，相傳八月十五子夜，從橋二側皆可見水中月影，眾人皆曰不能，經山人詳加考證，可能。
因此橋朝南北，中秋子夜月於此橋正上方，當然而旁皆見明月倒映水中。左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，東西南北不分，其實只需記得中國南面而王之例即解。
秦淮河畔，尋得一牌”李香君”故居，侯李佳人”梳攏一番”未能成佳偶，時勢所逼，再讀”桃花扇”，文字瑰麗，誠孔聖人之後”孔尚任”，要得。
曾，入棲霞山追李侯二人腳步，後事再提。
2002年帶隊遊寧，夫子廟前朱鵲橋旁，購龍形風箏後，立於朱雀橋上見紅男綠女，夫見人民幣五十大洋於地上靜臥，拾之，未明失主，且夫子廟未設賽錢箱可添香油，購蠶豆酥分享眾人，往事如目歷歷。
林銘淞

[11:50:50 AM] 飛登老大: 朱鵲烏衣依舊.只嘆人老風流減!
 
 

董
Re:MEMO  (2011/2/24 上午 10:37:34 )
石頭城論石頭
98年孟春，奉命南京開拓商機，吉日申時，趁火車由滬至寧，臨座女毛氏樂誠，下車帶至江蘇路省招待所住店打尖，夜食八元套餐有菊花腦、蘆蒿香干特色野菜，次晨，溜彎，始覺該招待所乃原美國南京大使館，保存甚佳。
石頭城，石頭千萬，可談者三處石版，皆處鍾山陽麓。
其一者，中山陵寢大廳壁上臨時約法一百七十五條，此為中山先生倫敦蒙難後對中國政治之藍圖，醫生救國偏遇子孫不肖，百年神州迄今約法不彰，恨國共分裂於海峽兩岸，神州論紅黑埋冤戰藍綠，想之約法三章”殺人者死，傷人及盜抵罪”十字真言創兩漢五百年歷史，劉痞子，真高祖。
其二者，中山陵寢外東南一箭地有一亭，亭上外壁全石刻”三民主義” 全本，惟神州僅有。
見而試讀，民族主義內篇有”…南洋苦力購置彩券置於挑貨竹竿中，兌獎中大獎，樂極，丟竹竿於大海中，後覺，得獎彩票隨竹竿流失…”，思山荆彩券皆未獲得中大獎，似藏彩票處不妥之因，應購置竹竿一枚為置，可中。
其三者，陵寢東側靈谷寺內有八百年古建築”無梁殿”，乃圓山忠烈祠前身。
入殿，見一靈牌原書”國民革命軍陣亡烈士靈位”，驅前肅立鞠躬致禮，右有中山先生黃埔建校頒辭四十八字，三民主義吾黨所宗一曲高唱，左有介石先生制革命軍守則”忠勇為愛國治本，孝順為齊家之本…”等十二條，振臂力呼，如高中朝會。
可敬者，殿內壁全為黑石版一片肅穆，近觀，版上密刻人名階級，皆從中山先生十次革命，東征，北伐及抗戰為國捐軀先烈，犧牲性命僅得留此一名。
壁上有述文，抗戰犧牲軍人逾千萬，故各單位犧牲者二十取一代表得以簕石留名忠烈祠，忠烈版上循年度、戰役名稱排列，尋之28年襄樊戰役”張自忠”上將，周遭官、士、兵平等排列，見之，撫之，讓吾陸戰隊老兵黯然。
神傷者，惟此等民族列士，逾一甲子，未能春秋二祭國殤受饗全國血食，願國共和解能讓此中國之靖國神社再有鐘鼎之祭，向世人昭告”有敵國外患，集我三軍，犧牲千萬，必與之一戰求勝到底”，天佑吾國吾民。
[10:09:40 AM] 飛登老大: 乾隆祭太祖.以臣位祭天子.實滅明遺靈也!陸戰殘兵.不思奮起.竟撫吾朝聖堂作亡國二臣狀!悲乎!
[10:11:38 AM] 淞: 50知天命
[10:12:19 AM] 飛登老大: 哈
淞 
 

BOSS
Re:Re:MEMO  (2011/2/24 上午 10:36:09 )
孔廟太祖碑
十月中秋進濟南入住歷下區，心中自起”歷下此亭古，濟南名士多”，濟南古名歷下，大孝子”舜”在此耕田大象拉犁喜鵲播種，犬子出生歲次甲子又逢”雙春雙雨水”爺爺為長孫取名”穀”，以下諸弟依序”畊”，”加”，”禾”，皆藉此大舜耕田。
翌日，辦理招商大會，出門見高架橋下老婦坐小凳賣大蔥，成綑大蔥高於賣蔥人，口直冒香”煎餅捲大蔥”。
大巴出濟南，越泰安，高速路左側雲霧一片，心思此應為泰山，目不能見，悵! 思之，子曰”苛政猛於虎”當為此處，惜未見大蟲出沒，且兄弟共四人同行膽氣大增，豪氣也壯。
路旁農作已收田野一片清爽，阡陌間，楊榆柳尚且青綠，見山東旱地柳樹高大直立，比之江南水邊垂柳，長的歪七扭八的小個一團，山東大漢非指男人而已。
至曲阜，出乎想像”萬仞宮牆”原為曲阜城牆，一路還是金碧輝煌，勾心鬥角，雕梁畫棟，如此如此這般這般，坊間所述甚多不再多表。
可記者，碑林中見一巨碑，太祖高皇帝朱所立，此碑為對中國人祭拜規範，甚有意思，依稀得五條規
天地日月星辰山川天子所祭。
厲社之敬，州縣其責。
士儒祀孔夫子。
忠烈節義之士，朝廷冊為城隍護佑一方百姓，市民年節祭拜，。
釋道不禁，入官署列管。
短短數言祭拜對象規範明晰，思埋冤島老人進香團，天上天公地上母舅公，外有石頭公，內有床頭契兄公，亂拜一通，設高皇帝安在，雷霆大發烹殺一陣，老年化難題立消解。
孔廟新設石碑甚多，側殿壁上夫子生平，”子見南子”赫然其上，老男少女獨居一室人所物議，夫子徒”天厭之！天厭之”求天明鑑而已矣，八卦亙數千年”無解”，戒之戒之。
[2/23/2011 4:22:17 PM] 飛登老大: 闖蕩南北十數年.留得閒文百餘篇
[2/23/2011 4:25:23 PM] 淞: 煮字療飢，十五斗米俸徒以筆耕謝 
 

BOSS
Re:MEMO  (2011/2/24 上午 10:35:28 )
[2/22/2011 5:38:25 PM] 淞: 闖關東
08年初春，與戰友”紹波”，由京趁動車組出關闖關東，目標”盛京”，重啟東三省戰機。
車至站名”山海關”，車掌未允下站台觀風景，急望左右車窗，只見月台人馬雜沓，未見長城，老龍頭，姜女廟，悵!
出關，初出見地色黑土，思之中國地大物博，見過華南江南紅土地，江淮華北黃土地，初見黑土地，一陣激動，惟未能下車親吻，路旁，間有農民尚以騾馬套犁耕地，謅詩一首
東行出關開創路    甲申孝莊攜子行
窗外仍有騾馬耕    皇清氣數殤百年
近瀋陽前站，見車不停小站曰”皇姑屯”，人皆知乃日本人炸死張作霖之處，致張學良易幟，蔣介石完成北伐，無人曉此處為熙朝喀爾沁蒙古籍皇妃出家之地，皇家姑子住的村，故名”皇姑屯”。
皇姑人名未知，有子乃是雍正皇敕封第九個” 世襲罔替鐵帽子王”熙朝第十三王子”胤祥”是也。
至盛京，照表操課三天，拜訪，授課，釋疑及客戶抱怨等等生活要事，吃飯應酬照舊，惟餐廳只供”星星散”(東北土匪紅鬍子的黑話米飯)，東北人改米飯，少有面食供應，甚異之，向跑堂伙計要顆饅頭，伺甚久才得之，怪!台灣熱帶耗子食麵，東北寒帶黑瞎子吃飯。
翌日逢假日，蒞瀋陽故宮，林老頭入大觀園，金碧輝煌不表，入”清寧宮”見殺豬煮肉鐵鍋二只，此乃清朝祭堂子之俗，每日殺豬煮肉祭拜，此豬肉稱”胙肉”，例為大內侍衛食用，他人須皇帝特准才能享用。
金朝殺豬於寢內，先灌熱酒於豬耳內後宰，豬嚎聲透天皇帝何能安睡，必於豬入房前出宮，自睡不了懶覺起身辦事，有清一代，從太祖起早朝不綴，皆宰豬祭堂子之功，閩南俗話”有拜有保庇”。
林銘淞